第(2/3)页

    “鸡毛蒜皮的事，会酿成大祸？”咸丰越听越离谱，你家牲口啃了我家的苗，你家二小子偷看我姑娘，我家姑娘有笑话你家女儿了，这连宗教冲突都算不上，最多就是邻里纠纷。

    “主子，起因就像二位大人说的，都不是什么大事，但闹起来可就大了！”果兴阿太具体的也不知道，有点理屈词穷。

    “兴回灭汉！”杜翰吐口而出。

    “什么？”咸丰激灵的一下。

    “咸丰四年，甘肃剿灭了小股的乱匪，一面旗帜上绣着这个口号！”杜翰觉得果兴阿说的有一定道理。

    “他们有这个能力？”咸丰的心又放下了，一个口号代表不了什么。

    “主子，宗教都是导人向善的，只会有利家国，怎么会闹出乱子来。崇佛的和信道的，也有住邻居的，也有口角起来的，但哪有闹出大乱子的。这清真贵教戒律*，更是劝人向善的。奴才之所以担心甘陕生乱，是因为甘陕回教的组织结构。部分地方回民学习中亚的回教国家，搞什么政教合一，清真寺以下的回民，多数只听从上级的命令，完全不服官府管束，隐然已是国中之国。汉民散在乡野，回民则一呼百应，一旦回民复仇泄愤，后果不堪设想啊！”果兴阿也想不出什么别的理由了，只能捡靠谱的往上靠，他又不能直接承认自己能遇见未来。

    “云闲不知陕甘回情啊！你担心的是老教与新教的冲突吧！这回民新教自乾隆年间便有，与老教不断争夺清真寺和信众，非但不服朝廷管束，更是多次私自动武，屠杀老教信众。自乾隆年间开始，他们已经闹了几次了，朝廷历来都是扶持持重的老教，早以将新教列为邪教。不过他们虽然闹，主要也是争夺信众和寺庙，少有杀伤汉民的，云闲不必担忧了。”果兴阿绕了半天也没说明白，他对陕西的情况并不十分了解，自然说的绊绊磕磕。到是肃顺一听果兴阿说起政教合一，立马想起了所谓的新教。

    “对，是有这么回事，他们不过是在回民中自己杀来杀去，还时常要朝廷做主，哪能成什么气候，云闲不必担忧了！”咸丰一下子下了论断。

    “嗻！”咸丰有了结论，果兴阿自然不好再说了，不过心里却一下子明白了。

    陕西回教的纷争，本来还真和汉人没关系，就是宗教派系之间的争斗。但是新教有点冲动，总是文的谈不拢就动武，闹出了人命，官府自然要参与。官府自然是每次都不会向着动武的一方，采取了打压新教的态度。久而久之，原本的宗教内部冲突，也就变成了新教和官府之间的冲突。再加上回汉之间本来就有些小矛盾，被有心人这么一挑唆，所有的问题都被无限扩大，最后就出现了“同治回变”这样的惨剧。

    “远处的隐患却是什么？”咸丰心情好了一点，毕竟在自己的圣明领导下，近处的两个隐患变成了一个，他特别想把远的这个也给解决了。

    “远处的隐患，便是洋人！”果兴阿刚刚因为不懂内情被人撅了一遍，情绪有点低落。
    第(2/3)页